着呢。”

        王素素笑笑，把账本合上收拾好，放屉里，而后：“我去给文莉把猪和猪鬃送过去，回来咱们就缚笤帚。”

        “行，我去把东西收拾收拾。”

        陈凌，去柴房把昨天玉媳妇送来的两捆粱穗拿来。

        年关将至，作为清扫工的笤帚也要换一茬新的。

        过些天打扫家里用的到。

        他们这里呢，把这扎笤帚叫缚笤帚。

        缚笤帚的时候，用的大多数是粱穗，秋天的割回来的粱穗把上面的壳刮来，用泡好，缚的笤帚才结实耐用。

        当然了，芦苇也能，就是不如粱的耐用，和芦苇织的凉席是一样的，一扯就坏。

        他家的粱穗、笤帚糜是玉媳妇送来的，要换野猪鬃和猪使。

        就给了这么一堆。

        王素素把猪鬃给送过去，回来还拿了两个缚笤帚用的捆扎。

        捆扎土话叫“蹬”。

        说白了就是在腰上绑的宽带，前面栓一横木，横木上缠一段筋细绳，细绳长到脚，脚有一“t”字拐。

        麻绳把粱杆、笤帚糜绑起来后，两脚踩着横木，在笤帚杆上缠成一小段一小段的，缠完一小段就打个结，最后再在关键捆上两铁丝，这样绑的非常结实。

        印象中笤帚把儿很少坏掉，甚至的熊娃，就是这个原因了。

        “家里麻绳够吧？”

        “当然够了，咱家农庄开建前，麻绳、铁丝只要用得到我啥都备的齐齐整整的，缚几个笤帚肯定用不完。”

        陈凌说着，便把两团麻绳找来。

        因为缚笤帚不是一两把，光是扫房间的还不行。

        还有厨房用的炊笤帚，扫床用的床笤帚，以及扫院用的大扫帚。

        大扫帚虽然不是用粱穗，而是用竹的尖梢或者侧枝捆扎的，但麻绳和铁丝都少不了要用的到。

        “行，那咱们就开始，我记得阿凌你之前还说过，缚笤帚跟爹学过两手哩，咱们就比一比。”

        王素素挥了挥手里的两笤帚糜，笑嘻嘻。

        这时候的农村，像他们这一代，扎笤帚还是很多人会的。

        从小也有老人教。

        自己动手丰衣足嘛。

        实在不会缚笤帚，就去村外两棵扫帚苗回来，也不会去买。

        “比就比，谁怕谁啊。”

        陈凌把镰刀往地上一放，攥住两把黄澄澄的粱葶杆就开始动手。

        缚笤帚这伙计其实是个脏活。

        尤其粱穗要制成笤帚糜，需要把壳刮净，还要摔打，泡，常常得满院的粱壳和尘土，呛人得很。

        不过玉媳妇给的是收拾净的，直接就能缚笤帚用。

        这倒是省了许多事。

        缚笤帚，其实也不太复杂。

        一件“木蹬”，一把小弯镰，一团细麻绳。

        备好后，为了方便捆扎，常常是要先用锤把粱尖梢的秸秆分砸扁砸噼。

        然后每三分成一小把，共分成若小把。

        再将用于捆扎的细麻绳放在边，里着麻绳的，在腰上绑好木蹬。

        王素素没法在腰上绑，就找了树桩套上去，她再拿厚实棉垫铺在树桩上坐着，脚上踩着蹬的横木便开始缚笤帚了。

        “南京到北京，一把笤帚九经。”

        这个经自然是绳经，也就是绳结，意味着一把笤帚大多数要缚几绳结才结实。

        九绳结扎完。

        也就扎到了端。