的母亲。我那死后“被发覆面，以糠口”，草草安葬的母亲。

        它忽然一点一点唤醒了我的某些藏于脑海深的记忆。

        “远而望之，皎若太阳升朝霞。”我不在乎四叔文章里写的到底是谁家女子，他写的是他的洛畔神女      ，我读的是我心中世间最美的图景。我的母亲慈爱地看着我时，笑容光辉灿烂，温明媚，便是如此。世间唯有她衬得上这般文辞。

        我想笑，同时又为母亲和自感到剧烈的悲恸。

        那络子在我眼中，变得将那光彩离的玉玺衬得像一件沉重的祭品。

        堂堂传国玉玺，钮上系着一个不不类的浅紫色的丁香络子。

        黄初七年五月十七日，父皇驾崩，谥号文皇帝，庙号世祖，按《终制》，不树不坟，葬于首阳陵。

        传国玉玺终于到了我的手上。

        在我很小的时候，清晨躲在假山石中，偷偷看着孔外父皇的步履走向紫色的裙摆，紫色的裙摆靠近父皇的袍服，然后两人的衣服失去距离，比贴近还要再贴近，仿佛要交织在一起。我生来第一次听见父皇竟有如此温柔的话音，我听着父皇一声声唤“阿结”，我听得出那女子是我的五姑母——曾近近端详我的面容，然后笑着说“你长得跟他真是一点都不像”的五姑母，一个在这世间美丽仅次于我母亲的女人。

        我上前将那络子撕碎，可那络子所用系上等丝绸，出奇的坚韧。愤怒之下，我双手抱起玉玺，待要将它连同那络子整个掷于地上，却无意间发现了这玉玺的又一蹊跷。

        而我终于可以追尊我的母亲为文昭皇后，终于可以为她修建面的陵墓。

        又有何用？

        为了让母亲在我死后也能继续受世代香火供奉，我下诏宣布母亲的寝庙和另外七座曹氏宗庙享受同等祭祀礼仪，并将此诏令铭刻于金鼎，藏之于金柜，以传示子孙后代。

        我看着那玉玺。洁白莹的和氏玉璧，下方而上圆，雕刻着盘龙，上系着络子。

        我将甄氏诸舅按亲疏排出顺序，分别予以封爵赏赐，万两黄金挥作泥土亦在所不惜，只求与我母亲血脉相连的娘家人富贵安乐。

        我忽然想起，登基前，父皇似乎不爱紫色，从不许庭阁女眷穿着。只说紫色染制不易，太过奢华。为此，他还得到过祖父的赞许。

        虽然我没能亲手惩罚他，他已经受过惩罚了。

        他连一滴泪都没有，只是平静地听着龙榻下跪着的我、妻妾、大臣们真真假假的哭泣。

        其实当中的丝缕紫色历经岁月早已褪成织物固有的淡黄，但我仍然清楚地知它是浅紫色。因为我见过。

        我穿上母亲生前的旧衣，令画师照着我为母亲绘制容像。

        他仿佛没有听见一般，慢慢合上眼睛，口中喃喃说：“皇太子，需勤政爱民，一统天下，无负我望。这天下之任，千钧之重，不可辜负，不可辜负……”溘然长逝。

        那时我年少，不懂，现在这条络子系在传国玉玺上。

        我慢慢笑了。

        “他已经有了一个皇后，何须再立”，竟然是——

        他杀死了我的母亲，和我的两个父亲。

        原来……原来如此！

        一个父亲，是我的生之父，袁熙。另一个父亲，是我从小敬仰、试图依赖而不得、又最终令我失去母亲的父亲。

        多么荒唐，这才是真正的荒唐！

        我将她的陵墓命名为“朝阳陵”。

        登基后，他喜好大变。不但左右妃服侍尚紫，人段巧笑更因制作紫色香粉胭脂而获爱，冠绝一时……还有因额撞破在水晶屏风上血而受的薛夜来，和五姑母常以花钿遮掩的鬓角……

        后来她先行离开了小院，父皇在原地站着，迟迟没有走。我从小中看着他侧空的手抬起，又放下，手里多了一个浅紫色络子，紧紧攥着，一直攥着。

        我膝行上前，伏在他耳边，告诉他我是袁氏遗腹子。

        第二日，父皇进入弥留。

        从少年痛失母亲的那一刻起，我注定此生不可能快乐的了。

        我强行曲解历代礼法，为外祖母服丧。

        蛰伏七年，终于迎来我的复仇时刻。

        世人皆知，传国玉玺一角残破，系王莽篡权时太后王政君掷玺于地所致，后王莽令工匠以黄金补之。但今日我所见，玉玺除了一角毁坏外，中间一深深的裂痕，几乎裂作两半。断纹以黄金焗隶书“大魏受汉传国玺”字样作修补。从前中内侍曾传言，五姑母与父皇决裂，在曹洪曹休索取玉玺时摔了玉玺。五姑母弱质女子，哪来的力气将玉玺摔成如此？但除了五姑母，还有谁能摔它？谁敢摔它？

        可是无论我什么，母亲本人却再也不能亲会任何尊荣和孝心，再也回不到我的边。